Los discursos en nuestra vida contemporánea

Seminario: Los discursos en nuestra vida contemporánea
Del discurso psicoanalítico y el discurso capitalista en la enseñanza de Lacan

Este seminario propone una lectura situada de los discursos en la vida contemporánea, con especial énfasis en el discurso psicoanalítico y el discurso capitalista. La hipótesis que orienta el recorrido es que la clínica actual exige volver a la letra de Freud y a la enseñanza de Lacan para interrogar cómo se enlazan el goce y el lazo social hoy. La metodología combina materiales asincrónicos, encuentros sincrónicos de discusión y fragmentos clínicos trabajados en clave teórico-práctica, con acompañamiento en el Aula Virtual Olga Máter (https://aula.olgamater.com/) y espacios de intercambio mensual.

La expresión clave “discursos en la vida contemporánea” vertebra esta presentación, junto con “discurso capitalista”, de modo que la reflexión teórica se sostenga en su pertinencia clínica y formativa para estudiantes avanzados y profesionales.

Módulo 1. Sujeto del inconsciente: del signo al significante. El punto de partida es el pasaje del signo saussureano al significante en Lacan, con sus consecuencias para pensar al sujeto como efecto de un decir que lo divide. La noción de malentendido como estructura —esa dit-mension que hace de la palabra un lugar de equívoco productivo— permite situar por qué en análisis no se interpreta el sentido manifiesto, sino la lógica del significante que se repite y se escribe como letra. Fundamentamos este módulo porque en la dirección de la cura no hay clínica posible sin ubicar la función de la letra en el inconsciente: es allí donde se fijan los puntos de goce, y donde la intervención analítica busca torcer la insistencia mortificante del síntoma. El trabajo con historiales y viñetas muestra, en lo concreto, cómo una operación sobre el significante incide en el padecimiento y en el lazo con el Otro.

Módulo 2. Goce, letra y discurso. Si el primero delimita la lógica significante, este segundo introduce la triada goce–letra–discurso para articular clínica y política del sujeto. A partir de Freud y de los desarrollos de Lacan, se define el goce como aquello que no se reduce al placer y que insiste más allá del principio que regula el aparato psíquico. La letra, en tanto trazo que fija y localiza ese goce, abre a la dimensión de los discursos como dispositivos de lazo. Fundamentamos así la necesidad de leer el síntoma no solo en su gramática singular sino también en la escena discursiva que lo sostiene: lo universitario, lo histérico, lo del amo y lo analítico no son etiquetas, sino modos de producción de saber y de mando sobre el goce. Este módulo prepara el ingreso formal a la lógica de los discursos y habilita herramientas conceptuales para la práctica.

Módulo 3. Lectura bilingüe de “Du discours psychanalytique”. La propuesta de una lectura bilingüe, atenta a la letra francesa y a sus versiones en castellano, no es un lujo filológico sino un recurso clínico: ciertas operaciones de Lacan se sostienen en equívocos y resonancias intraducibles si no se las escucha en su lengua de origen. Se abordan las fórmulas y la lógica que ordena los cuatro discursos —amo, universitario, histérico y analítico— y su introducción del discurso capitalista en la Conferencia de Milán. La fundamentación aquí es doble: por un lado, ofrecer a quienes se forman una experiencia de lectura rigurosa que refine la escucha; por otro, situar técnicamente cómo cada discurso orienta posiciones de sujeto, lazo y producción de saber, con efectos en la dirección de las curas. Este punto de apoyo teórico encontrará su continuidad en los módulos siguientes.

Módulo 4. Incidencias del discurso capitalista en las subjetividades. Luego de establecer la estructura, se examinan sus efectos en la época: declinaciones de la función paterna, transformaciones del Otro y nuevas modalidades del parricidio que empalman plus de goce y pulsión de muerte. La clínica actual se presenta con fenómenos del acto, trastornos de la alimentación, pasajes al acto y manifestaciones suicidas que exigen una brújula distinta a la del orden clásico de las neurosis. Fundamentamos este módulo porque el discurso capitalista, al colocar la producción ilimitada y el consumo como imperativo, forcluye la castración simbólica y promueve objetos que prometen suplencias de goce sin pérdida. Pensar estas incidencias permite discriminar, caso por caso, qué lugar conserva el síntoma como invención frente a lo anónimo del mercado de objetos.

Módulo 5. Incidencias del discurso capitalista en las direcciones de las curas. Finalmente, trasladamos ese diagnóstico de época al terreno decisivo de la práctica. Se trabaja la lógica de la castración y sus rechazos en presentaciones clínicas actuales, las fallas tempranas de represión e identificación y sus consecuencias, y la articulación entre discurso analítico y capitalismo en términos de invenciones posibles. La fundamentación reside en una ética de la particularidad: el análisis no combate “la época” en abstracto, sino que hace lugar a arreglos singulares que reintroduzcan el límite allí donde el empuje al goce arrasa. La referencia a la psicología de las masas ayuda a pensar cómo el colectivo incide en la economía libidinal y en las respuestas subjetivas. El cierre del seminario, con materiales multimedia y discusión de casos, apunta a delimitar herramientas de lectura y de intervención transferible a la clínica cotidiana.

La propuesta se despliega en modalidad combinada, con materiales disponibles en el campus y coordinación de encuentros por Zoom, y se integra con otros espacios de formación y supervisión clínica del ecosistema Olga Máter, a los que sugerimos acceder desde la página de cursos del Aula (https://aula.olgamater.com/categoria-base/cursos/) y desde el sitio olgamater.com para consultar bibliografía, seminarios y grupos de estudio.

En síntesis, “Los discursos en la vida contemporánea” y el enfoque sobre el “discurso capitalista” (Lacan, 1972) y «discurso del Mercado» (N. Braunstein) ofrecen una brújula para leer el malestar actual sin perder la singularidad del caso, invitando a continuar la formación en nuestros dispositivos de estudio, clínica y debate.

Contenidos de cada encuentro en diversos formatos (lectura, videograbaciones, multimedia) como los que aquí compartimos (se encuentran en el enlace):

Módulo 1. Mapa conceptual interactivo

Pasaje del Módulo 1 al Módulo 2. Fundamentos

Módulo 2. Goce, letra y discurso

Módulo 2. Mapa conceptual

Módulo 3 Flujo de la lectura bilingüe

Módulo 4. Incidencias en las subjetividades

Módulo 5. Conceptos claves

Mapa conceptual de los Módulos del Seminario

Contenidos asincrónicos del seminario: 60

Encuentros sincrónicos del seminario de 2025: 8 (por Zoom)

Encuentros sincrónicos 2026

Info e inscripción por email: seminarios@olgamater.com

Atención personalizada con Victoria al 11 7 034 7350

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Nuestra propuesta de trabajo

Se encuentran los materiales multimedia y de lectura en el aula virtual a partir del horario indicado. Encuentros asincrónicos durante el seminario con encuentros programados de consulta e intercambio mensuales de manera sincrónica – virtual, en días y horarios acordados con los miembros del seminario.

Dirigido a: estudiantes de psicología o carreras afines, graduados y quienes interesados por el psicoanálisis deseen compartir este recorrido
por la obra freudiana, desde su marco teórico – clínico del siglo XIX a la clínica actual.
La propuesta del seminario es una lectura posible a la letra bilingüe de la Conferencia de Milán de 1972, «Du discours psychanalytique», en tanto un espacio que se propone de formación, reflexión y de debate.
Reflexionar acerca de las formulaciones de Lacan sobre los discursos, entre ellos el discurso psicoanalíticos, desde la clínica y el malestar en la
cultura actual.

Programa del seminario:

1. Módulo.- Sujeto del inconsciente: del signo al significante.
a. El signo lingüístico de Ferdinand de Saussure y la lógica significante de Lacan. El malentendido y la dit-mansion.
b. De la teoría significante a la «letra» en el inconsciente y en la dirección de las curas.
c. Articulación teórico – clínica: fragmentos clínicos que se trabajarán de manera sincrónica y asincrónica.

2. Módulo.- Goce, letra y discurso
a. Conceptos de: «goce» «letra» y «discurso» a partir de Freud y las enseñanzas de Lacan.
b. Formulaciones de Lacan acerca de los «Discursos» a partir del Seminario 16.
c. Articulación teórico – clínica: fragmentos clínicos que se trabajarán de manera sincrónica y asincrónica.

3. Módulo.- Lectura bilingüe de “Du discours psychanalytique”

a. Lógica de los discursos y sus modalidades.
b. Introducción del discurso capitalista por Lacan, y los discursos: amo, universitario, histeria y analítico.
c. Breve puntuación de una lectura bilingüe posible de la Conferencia en Milán.
d. Articulación teórico – clínica: fragmentos clínicos que se trabajarán de manera sincrónica y asincrónica.

4. Módulo.- Incidencias del discurso capitalista en las subjetividades

a. Función paterna, del Otro y la lógica de la castración en los tiempos actuales.
b. Parricidio y sus modalidades actuales: plus de goce y pulsión de muerte.
c. Cuadros clínicos actuales: patologías del acto, dificultades con la alimentación, manifestaciones suicidas, etc.
d. Articulación teórico – clínica: fragmentos clínicos que se trabajarán de manera sincrónica y asincrónica.

5. Módulo.- Incidencias del discurso capitalista en las direcciones de las curas.

a. Lógica de la castración y su rechazo: cuadros clínicos actuales.
b. Fallas tempranas en los mecanismos de represión e identificación: efectos clínicos.
c. Discurso analítico y capitalismo: invenciones de la época.
d. Manifestaciones clínicas y sociales: psicología de las masas
e. Síntesis del seminario: aportes relevantes por medio de materiales multimedia.
f. Articulación teórico – clínica: fragmentos clínicos que se trabajarán de manera sincrónica y asincrónica.

Preguntas frecuentes

¿Hay un espacio de evaluación?

• En cada Módulo encontrarán un Cuestionario para despejar los conceptos y elaboraciones psicoanalíticas, que consideramos a los fines del seminario, más relevantes.
• Se sugiere la construcción de una monografía breve original y creativa – máximo cuatro carillas A4, Arial 12, interlineado 1,5 – de una pregunta, reflexión o comentario pertinente a lo trabajado en los espacios.

¿Entregan certificados?

• Se entregan certificados de asistencia y aprobación del mismo, y de cada Módulo realizado en nuestra Aula Virtual.

– Cupos, becas y Promociones 2026

Quienes se inscriban a más de una actividad proponemos aranceles promocionales de manera tal, de hacer posible el lazo con el trabajo de formación y participar de los espacios durante el año.

Los invitamos a participar de nuestros espacios de formación, de articulación teórico – clínica, interactiva y digital, a partir de nuestro compromiso, para que el psicoanálisis prosiga haciendo lazos.

¡Los esperamos!